本文作者： 徐恩平， n-ping
第29卷第6期湖北广播电视大学学报01．29，o．62009年6月ournalofueinive热血传奇rsityune．2009，091～092徐恩平(金华职业技术学院浙江金华321017)[内容提要义乌，不仅在商场一定要PK上以“义乌经济模式”享誉国内外，为人类社会创造了丰富的物质财富，而且在历史发展的长河中，还延续和创造了丰富独特的民间文化艺术。本文以义乌礼俗音乐研究为出发点。旨在为这千年流传下来的礼俗活动及音乐的遗存工作做出努力，实现社会文化大繁荣景象。
[关键词义乌礼俗活动礼俗音乐“[中图分类号122[文献标识码[文章编号1008．7427(2009)06．009102一、义乌历史概况义乌历史悠久，夏商时为。天下九州”之一的扬州属地，东周时先越后楚，“秦王政(始皇帝)廿五年，定江南，平百越，建县名乌伤，属会稽郡。”11公元624年改称义乌，1988年撤县建市。义乌目前是全中国至亚洲最大的小商品集散中心。二、义乌礼俗活动的概况礼俗是民间的礼仪与风俗的总称。“俗话说：十里不同风，百里不同俗，它从民俗的角度勾划出了民间文化的这一普遍规律一个音乐品种的存在与发展，总是受到当时当地经济生活、社会结构、民族心理、宗教信仰、文化艺术、民间风俗以及语言等文化传统的多方影响，并在一定的地缘关系制约下”。
1形成其特有的艺术表现形式。“本文使用的礼俗音乐这个概念，指的是民俗音乐中有仪式活动的那部分音乐一“。经过乡野调查、访谈，现总结出义乌礼俗活动的表现形式有：(一)节庆活动：1．迎桥灯(音乐用《花头台》)2．走马灯(音乐用民歌小调)3．迎龙灯(音乐用《闹花台》)4．走高跷(音乐用锣鼓伴奏)5．大头舞(音乐用《满江红》)6．抬家庆(音乐用婺剧曲牌)7．腰鼓舞(音乐用民歌小调、锣鼓伴奏)。前4种活动形式主要用在元宵节，第5-6种活动形式用在春节，第7种活动形式适用于各种庆典。
这些活动一般都是古代相传，目前都有活动。(二)庙会：1．迎巧(正月十八)：2．叠罗汉(春节)3．迎长旗(春节元宵)4．迎大旗(庙会)。
第3种活动形式的音乐采用打击乐、民歌，其余3种活动形式采用锣鼓伴奏。
这些活动在明清以后开始流传，目前在义乌佛堂镇、廿三里街道有活动。(三)婚嫁：在结婚当日迎新娘用。音乐采用民歌小调，古代相传，本市范围内活动，近年少搞。
(四)丧事：用于丧事出殡活动，流传年代不详，本市范围内活动，用锣鼓伴奏，唱婺剧曲牌。(五)祭拜：正月初～至初三，用于祭祀祖宗。流传于19世纪5传奇文章0年代，全市范围内活动，少用音乐。(六)宗教：l：重阳迎胡公(农历九月九)2．拜斗(事[收疆日期2009-03-27事不顺时祭奠)3．佛事活动(佛事活动)。这些活动于明清时期开始流传，第1种活动形式的音乐用《大悲咒》，德胜岩、铜山岩、蟠龙寺活动第2种活动形式的音乐用锣鼓伴奏，婺剧音乐，全市范围内活动第3种活动形式的音乐用观音菩萨》，全市各大寺庙活动。
(七)其他：1．上梁仪式(房子上梁时用)2．修家谱(做家族家谱使用)。第1种活动形式流传于春秋战国时期，音乐采用锣鼓伴奏，全市范围内活动。
第2种活动形式为古代相传，解放后曾消失，近些年盛行。音乐采用锣鼓伴奏，婺剧曲牌，全市范围内盛行。三、义乌礼俗活动的表现形式1．庆典仪式与音乐迎桥灯、走马灯、走高跷、抬家庆时用《花头台》、《文武八仙》、九头八仙》等迎龙灯一般用《文武八仙》、《热血传奇香山挂袍》、三请梨花》等，但忌用《哪咤下山》。2．婚庆仪式与音乐早先要踏八仙，吹《文武八仙》、花头台》等，拜堂前唱婺剧，乐队伴奏，用《百寿图》、三请梨花》、《双阳公主》等文戏，忌讳用《猿门斩子》。在如今婚庆仪式上，基本采用铜管乐器吹奏《婚礼进行曲》等。
3．丧事仪式与音乐丧事仪式是礼俗活动中较重要的一个部分，比较注重程序,学习。活动主要程序：(1)清晨：在丧家演奏的曲牌或剧目有：闹花台》、《小开门》、《九头八仙》、僧尼会》、三请梨花》等：(2)出丧路上：用一条枪》、小开'-》、哭皇天》等，现也用一些新的曲牌，但曲调都为悲哀(3)出丧：曲牌一般用一条枪》、六条鞭》(4)骨灰安葬：安葬前，先由孝子哭长者，锣鼓班吹奏大过场》、莲花牌子》安葬时，鸣锣。乐器有大锣、小锣、大钹、小钹、鼓。音乐用《杨六郎发兵》或奏大过场》等(5)回程：骨灰安葬后的回来路上，选用比较欢快、热闹的曲调。之后到丧家的各子女家踏d,仙或唱一段历史戏，以表吉利。
4．民间信仰仪式与音乐寺庙开光、迎长旗、迎大旗、叠罗汉、迎巧等用花头湖北广播电视大学学报第6期台》、文武八仙》、九头八仙》等婺剧曲牌，并多用锣鼓伴奏。
做佛事多用大悲咒》、观音菩萨》、阿弥陀佛》(和尚做)等。四、义乌礼俗活动中的乐队组成及记谱方式、：礼俗活动是义乌人民生活不可缺少的一个组成部分，而音乐则是礼俗活动中的一个重要组成部分。
1．乐队的基本情况礼俗音乐的演奏一般是由专业和业余乐队或锣鼓班来承担。大大小小的锣鼓班、乐队遍布全市，上场面的有30来个乐队，其中较有名的乐队：黄杨梅村吉祥乐队、塘里赵乐队、龙回乐队、苏溪吴宅乐队、前洪乐队等，这些乐队都活跃在礼俗活动等场合。它们一般成立于上世纪八九十年代，乐队成员约7～l人，演出乐器以打乐器、吹奏乐器为主，还有一部分铜管乐器。乐队成员以中老年为玩家可以这样的主，他们有的上班，有的务农，有的经商但对音乐都有浓厚的兴趣爱好，晚上和休息时聚在一起练习乐曲，切磋学习，随时接受各种群众活动的邀请，参加礼俗活动。通过参加活动演出，得到一点报酬，用于乐队开支，但最重要的是使自己的一技之长得以发挥。
因此，乐队与礼俗活动是相互促进的。2．义乌的吹打班与锣鼓班吹打班：它是一支民间器乐演奏队伍，又称“轿夫班”，常参加婚丧嫁娶等红白喜事活动。吹打班少则2人，多至24人不等，视需要组合，但多为偶数。“轿夫班”艺人一般都有相当的演奏技巧。廿三里街道华溪，就有一个村落被称为“轿夫村”。解放后，吹打班逐渐消失，取而代之的是目前较为多见的锣鼓班和铜管乐队。锣鼓班：最早由当地农民组成，一般约9～13人，近年发展为城镇的婺剧爱好者参加演唱，多以唱徽戏为主。因乐队一般有10件响器(乐器)：先锋、笛子、梨花、吉子、徽胡、月琴、大钹、小钹、大锣、小锣，又称“十响班”，也叫什锦班或坐唱班。
“一副箩担装十响，吹拉弹唱喜洋洋。迎神赛会庆丰年，夏夜乘凉入梦乡。这是义乌群众对民间业余说唱组织锣鼓班的一段赞语．”1花头台》和踏八仙》是锣鼓班必奏曲目，另外还要学会几个婺剧正本剧和折子戏。
而今，锣鼓班的成员来自不同的工作岗位，锣鼓班的数量也在增加，在锣鼓班的基础上又成立了义乌婺剧联谊会和佛堂婺剧联谊会。3．记谱方式为记录、保存和传播音乐，必然出现各式各样的记谱法。上世纪初，本市流传下来的珍贵曲谱很少，基本上是工尺谱。
近代逐渐改用简谱记谱。文革中，很多珍贵的工尺谱被烧毁、破坏现存的歌谱基本上是简谱记谱。内容多为婺剧，剧本约有二十多个。五、义乌礼俗音乐的特点及所起的作用1．礼俗音乐的特点(1)有些音乐在各种礼俗活动中通用，特别是代表吉利的踏八仙。如：花头台》、文武八仙'、头八仙》等神曲。(2)较注重丧事活动，通过在不同程序中使用不同的音乐，起慰藉人的作用。(3)锣鼓班曲调来源多来自于戏曲音乐，以及民歌小调。
戏曲音乐多为婺剧，也采用了一些京剧的曲牌及一部分唱腔。如闹花台》、文武八仙》、百寿图》、花园得子》、观音送子》、来自民歌的曲调如茉莉花，近年来有器乐合奏金蛇狂舞》、喜洋洋》等。(4)踏八仙的涵义在多种礼俗活动中，经常踏八仙。“踏八仙是金华地方戏婺剧在农村万年台、祠堂台、草台，演出时必演的戏踏八仙的意思，主要是祈求神仙化道驱妖降魔，消灾灭邪借歌舞娱神祈福向观众展示戏班阵容人才和行头实力．”川2．礼俗活动中音乐所起的作用义乌市区下车门有个出名的锣鼓班“欢庆锣鼓”，其成员皆为有事业，在商场上打拼多年的商人，他们自发组建乐队，买乐器，学奏乐器，参加礼俗活动义乌地方礼俗活动在人们的生活等方面起了很大作用。在丧事上，可以慰藉家人，缅怀先人，表吉利，去晦气(农村的说法)二是可以增加节日气氛，老少皆欢，增添节日气氛。可以说，有了风格迥异的礼俗活动，为经济快速发展的义乌添加了文化内涵，它让义乌人民有了更好的抒发红火生活的心情，更能表达富裕了的人们感激生活、向往明朝，更加辉煌的激情。同时将更好地服务社会，为构建和谐的义乌起到更大的作用[参考文献l义乌县志编纂委员会．义乌县志fzl．杭州：浙江人民出版社，1987．2袁静芳．中国传统音乐概论．上海：上海音乐出版社．2000．3田耀农．陕北札俗音乐的考察与研究．上海：上海音乐学院出版社．2005．4舒启华，朱瑕乐，施怀德．婺州风俗大观嗍．西宁：青海人民出版社．1997．nctivitiesandusicofecrlnandustomsiniwunpingbstractiwuisfamoushomeandabroadforitsiwuconomicodelinthefieldofbusiness，creatingrichmaterialwealthforthehumansocietybesides，throughthelonghistoryiwuhasbeenproceedingandcreatingawonderfulcollectionofuniquefolkculturalarts．histhesisistryingtotsl't胁musicofdecommandcustomstomakesomecontributionstothereservationofactivitiesandmusicofdecorumandcustomspasseddownthousandsofyearsago，andthustorealizetheprosperityofsocialcultures．eywordsiwuactivitiesofdecorumandcustomsmusicofdecorumandcustoms。
本文《义乌礼俗活动与礼俗音乐的考察与研究》 --- 作者： 徐恩平， n-ping